Tour: ETHNO-TOUR TO SOUTHERN AND NORTHERN ETHIOPIA
Time: 15.09.2014-30.09.2014
Location: Northern and Southern Ethiopia
Omo valley, the home of the lost tribes
I decided to divide the photo-report of our September tour to the Northern and Southern Ethiopia just like I divided the tour program itself, into three logical parts: Omo valley, Danakil desert and Erta Ale volcano, and Christian Ethiopia (Lalibela, Tana, Gondar). Let us start with the first part, the Omo valley.
Drive from Addis Ababa to Arba Minch takes around 10 hours and seems like travel in time. We left the stuffy and dirty capital, drove hundreds of kilometers to the south and got sucked in the indescribably beautiful and atmospheric valley. For 10 hours, we observed the change of the landscape, architecture, and, most importantly, people.
The first tribe that we met in this tour is the Hamer. One of the most beautiful, vivid and independent tribes of Omo. This is hardly a surprise, as the tribes own hundreds of square kilometers of fertile lands, hundreds of cattle and their women are considered the exquisite beauties of the valley.
1. We were lucky to witness the party after the Bull Jumping ceremony, hosted by the family of a guy that successfully went through the rite of passage ceremony. There were dances, songs, drinking of the locally made moonshine, and, of course, barbecue.
2. All the Hamer girls are gorgeous! One can easily tell a married girl from a single girl (and also the first wife from a second and third wife) by the clothing and jewelry.
3. Next day we continued exploring the lands of the Hamer tribe. One may want to capture this moment forever by just looking at this dusk photo, I think.
4. And this one.
5. Afterwards, our way was to Omorate, the Omo river and the Dassenech tribe that lives on the banks of the river. This is one of the most remote, poor and miserable tribes of the Southern Omo. As you can see, we crossed the river in the world’s most authentic canoes made from acacia tree.
6. Women of Dassenech are big fashion-mongers and everything that they can find, they put on their heads, like wine openers, coke bottle lids, and pots. This tribe still practices pagan rituals (the Hamer tribe does that, too), sometimes adding some protestant cult in the mix. The other tribes of the valley don’t like them very much because of their dark skin and being poor.
7. After lunch, we drove to the next tribe, the Karo. Their village is located on the very picturesque site, overlooking the Omo river, bushуы and a recenyle made field. The name ‘Karo’ means ‘Fish eaters’ and they are among the few tribes who eat fish. They are close relatives with the tribes of Hamer and Bena and share many traditions. However, their languages and especially the appearances are different.
8. My Karo girlfriends.
9. The next day we moved out towards Jinka, to the Mago park, where the tribe of Mursi resides. But even before we ever got there, we had stopped by the weekly market at Key Afar, the biggest in the Omo valley. The tribes of Hamer, Ari and Bena go there to trade. On the photo below, the handsomest of Bena is contemplating purchasing a steer. This one would cost around $200. The bigger cows and bulls may run as high as $500. And the young goat can only cost $50-70.
10. Here is the star of our travel – the Mursi lady! Women of Mursi insert huge clay plates in their lips and ears. These days it is considered pretty and elegant, but the roots of this tradition go way back to the ancient slave markets and the attempts of the tribal people to prevent kidnapping to be sold. Women mutilated themselves to avoid becoming desirable, and with time, as it usually happens, this creepy tradition gained the new meaning. Today, the prettiest Mursi is the one with the largest plate in her lip.
11. Mursi, just like Dassenech, love their fancy hats. These days most of Mursi wear cotton palantines that they buy from Kenyan Maasai, but this is how their most authentic clothes look like: the skins with patterns.
12. That was our last day in the Omo valley. On our way out, we visited the tribe of Arbore. This small but rich tribe has a reputation of the best shamans and priests in the valley. Nobody wants to fight them, and if people in any other tribe have a difficult problem that they can’t solve themselves, they come to the priests of Arbore, with the gifts. By the way, Arbore is one the few tribes of the Omo valley that still widely practice female circumcision.
12. The beauties of the Omo valley.
13. Children of Ari are the sweetest kids in the Omo valley. I want to adopt all of them when I see them. They are very friendly, fun and happy. Their parents are very friendly as well and will teach you how to forge knives, mold plates and jugs, grind coffee, etc. They are very handy.
14.The top point of this post is our group photo in from of the classic Konso house. Note that Konko build their houses with two tiers that look just like the skirts of their women. By the length of the top tier of a Konso woman’s skirt, one can tell if she is married or not. Also, this is only one tribe of the area that has the cult of the dead. The deceased heads of clans are mummified and headstones (totem waka) are set up.
P.S. Having left the Konso tribe, we left the Omo valley and moved to the north, towards the Danakil desert (see the next part of the photo-report). We were leaving Omo with some sadness (at least I did), as this valley is the only place in the world where emotions are real, where all the kids on the road wave and laugh, where the adults ask you to send them a photo that you just made and give you a little piece of paper with “Arbore village. Ethiopia” on it. I think this place attracts you here like a magnet if you click, and the only things that you want to is to have fresh lamb for for breakfast, lunch and dinner and wear red-and-black-and-green Hamer bead necklace.Готовя фото-отчет из нашего сентябрьского тура в Северную и Южную Эфиопию, я решила его, как и саму программу тура, разбить на три логические части: долина Омо, пустыня Данакил и вулкан Эрта Але и Эфиопия христианская – Лалибела, Тана, Гондар. Начнем мы с первой части нашей экспедиции – долины Омо.
Тур: ЭТНО-ТУР В СЕВЕРНУЮ И ЮЖНУЮ ЭФИОПИЮ
Даты тура: 15.09.2014-30.09.2014
Марштур: Северная и Южная Эфиопия
Переезд из Аддис-Абебы в Арба Минч занимает около 10 часов и кажется путешествием во времени: за это время мы успеваем миновать душную и грязную столицу Эфиопии, пересечь сотни километров на Юг и погрузиться в неописуемой красоты природу и атмосферу долины. Десять часов мы наблюдаем смену пейзажей, архитектуры, а главное – людей.
Первое племя, с которым мы познакомились в этом туре – племя Хамер. Одно из самых красивых, ярких и независимых племен Омо. И не удивительно, в их распоряжении сотни кв.км. плодородных земель, тысячи голов скота, а их женщины считаются в долине признанными красотками.
1. Нам посчастливилось также побывать на празднике после церемонии Скачки по быкам, организованным семьей успешно прошедшего обряд совершеннолетия юноши. Племя устраивало танцы, песни, распитие местной бражки и, разумеется, шашлык.
2. Девушки-хамерши все прекрасны, однако по одежде и ювелирным украшениям довольно легко отличить замужнюю хамершу от незамужней, а также первую жену от второй и каждой последующей.
3. На следующий день мы продолжили наше путешествие по землям племени Хамер. По-моему, глядя на эту закатнюю картинку, хочется крикнуть “Остановись, мгновение!”.
4. И на эту.
5. Далее наш путь следовал в Оморате, к реке Омо, на берегах которой живет племя Дассенеч, одно из наиболее удаленных, бедных и несчастных племен Южного Омо. Саму реку Омо мы, как видите, пересекали на самых аутентичных в мире каное, вырубленных из акациевого дерева.
6. Женщины Дассенеч – большие модницы, и водружают на голову все, что найдут, будь то штопор, крышки от кока-колы или кастрюли. Это племя до сих пор, как и Хамер, практикует языческие ритуалы, порой причудливо смешивая их с протестантским культом. Остальные племена долины их недолюбливают за темный цвет кожи и бедность.
7. Пообедав, мы поехали к следующему племени – Каро, чья деревня венчает живописный пейзаж. Из их шалашей открывается вид на реку Омо, буш, а также новоразбитое поле. Каро – в переводе означает “рыбоеды”, это одно из немногих племен, употребляющих в пищу рыбу. Они близкие родственники племен Хамер и Бена, и делят много общих традиций, вместе с тем, язык их отличается, про внешний вид и говорить нечего.
8. Две мои подружки-каро.
9. На следующий день мы выехали в направлении Джинки, к парку Маго, где обитают Мурси. Однако, еще не доехав до Мурси, заехали на еженедельный рынок в Кей Афар, самый большой и самый известный в долине Омо. На этот рынок приходят Хамеры, Ари и Бена. На фото ниже – прекраснейший из прекрасных Бена приценивается к бычку. Одного такого рогатого можно купить долларов за 200. Быки и коровы размером побольше могут продаваться и за 500 долларов. А вот козлика легко сторговать за 50-70 у.е.
10. А вот и звезда нашего путешествия – Мурси! Жещины Мурси вставляют в нижние губы и уши огромные глиняные тарелки. Сегодня это считается признаком красоты и элегантности, однако корни этой традиции в древних рабовладельческих рынках и попытках племен не быть угнанными на продажу. Женщины уродовали себя, дабы не стать желанной добычей, а со временем, как это водится, страшный обряд обрел иной смысл. Сегодня самая красивая та Мурси, у которой самая большая тарелка в губе.
11. Мурси, как и Дассенеч, любят причудливые головные уборы. Сегодня большая часть Мурси переоделась в хлопковые палантины, которые они покупают у кенийских масаев, однако аутентичная их одежда – вот такая, как на фото – шкуры с узорами.
12. Сегодня мы начали выезжать из Омо, и посетили племя Арборе. Это немногочисленное, но богатое племя, слывет в Омо главными шаманами и жрецами. С ними никто не ссорится и не воюет, и если у какого-либо племени появилась нерешаемая задача или проблема, с дарами они приходят к жрецам Арборе. Кстати сказать, Арборе – это одно из немногих племен долины Омо, которые по сей день повсеместно практикуют женское обрезание.
12.
13. Ари – самые сладкие дети долины Омо. Когда я их вижу – мне хочется их всех себе. Самые улыбчивые, общительные и радостные. Родители же также очень гостеприимны и с радостью научат вас ковать ножи, лепить тарелки и кувшины, толочь кофе, в общем, хозяйственные.
14. Апогей кульминации – наша групповая фотография на фоне классического дома племени Консо. Обратите внимание, Консо строят крыши своих домов двухъярусными, и точно такими же делают свои юбки. По длине верхнего яруса юбки женщны Консо можно понять, замужем она или нет. Также это единственное племя региона, в котором почитается культ умерших, где мумифицируются почившие главы кланов, и где ставят надгробие-тотем уака.
ПС: после Консо мы покинули долину Омо и начали подниматься на Север, в пустыню Данакил, о которой я расскажу в следующей части фото-отчета. Омо же мы все покидали с некой грустью (я уж точно), так как эта долина – единственное из мест, где все эмоции настоящие, где все дети на дорогах тебе машут и смеются, где взрослые просят прислать им сделанную фотографию и протягивают тебе клочок бумажки с выцарапанным на ней “Arbore village. Ethiopia”. Мне кажется, это место как магнит, при правильной “стыковке” примагничивает тебя к себе навсегда, и единственное, чего тебе хочется на завтрак, обед и ужин – это съесть свежей баранины и надеть красно-черно-зеленые бусы племени Хамер.
Спасибо всем за внимание! Пользуясь случаем, напоминаю, 04.01.2015 мы отправляемся в аналогичный тур на Север и Юг Эфиопии, посещая один из самых ярких и красивых праздников Тимкат (Крещение) в Гондаре.
Следите за следующими частями отчета :)
